原文
船山，山之岑有石如船，頑石也，而以之名。其岡童，其溪渴。其靳有之木不給于榮，其草癯靡紛披而恒若凋。其田縱橫相錯而隴首不立，其沼凝濁以停而屢竭其瀕。其前交蔽以絯送遠(yuǎn)之目，其右迤于平蕪而不足以幽。其良禽過而不棲，其內(nèi)趾之獰者與人肩摩而不忌，其農(nóng)習(xí)視其堘埒之坍謬而不修，其俗曠百世而不知琴書之號。然而予之歷溪山者十百，其足以棲神怡慮者往往不乏，顧于此閱寒暑者十有七，而將畢命焉。因曰：此吾山也。
古之所就，而不能概之于今；人之所欲，而不能信之于獨。居今之日，抱獨之情，奚為而不可也？古之人，其游也有選，其居也有選。古之所就，夫亦人之所欲也。是故翔視乎方州，而尤佳者出；而局天之傾，蹐地之坼，扶寸之土不能信為吾有，則雖欲選之而不得。蠲其不歡，迎其不棘，江山之韶令與愉恬之志相若則相得；而固為棘人，地不足以括其不歡之隱，則雖欲選之而不能。仰而無憾者則俯而無愁，是宜得林巒之美蔭以旌之；而一壞之土，不足以榮吾所生；五石之煉，不足以崇吾所事。栫以叢棘，履以繁霜，猶溢吾分也，則雖欲選之而不忍。
賞心有侶，詠志有知，望道而有與謀，懷貞而有與輔。相遙感者，必其可以步影沿流，長歌互答者也。而煢煢者如斯矣，營營者如彼矣！春之晨，秋之夕，以戶牖為丸泥而自封也，則雖欲選之而奚以為？夫如是，船山者即吾山也。奚爲(wèi)而不可也？
無可名之于四遠(yuǎn)，無可名之于末世，偶然謂之，歘然忘之，老且死，而船山者仍還其頑石。嚴(yán)之瀨，司空之谷，林之湖山，天與之清美之風(fēng)日，地與之豐潔之林泉，人與之流連之追慕，非吾可者，吾不得而似也。吾終于此而已矣。
辛未深秋記。
作者
王夫之 （明末清初思想家）
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于萬歷四十七年九月初一子時，卒于壬申正月初二午時。字而農(nóng)，號姜齋、又號夕堂，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書》、《尚書引義》、《永歷實錄》、《春秋世論》、《噩夢》、《讀通鑒論》、《宋論》等書。
王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書，青年時期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
參考譯文
船山，山崖上有大石如船，是一塊頑劣的石頭，可是山就以它來命名了。
船山的山岡光禿禿的，溪水干涸；它稀有的一些樹木長得也不茂盛，山上的草干瘦散亂到總是要凋謝的樣子；那里的農(nóng)田縱橫交錯田壟也不正，那里的水塘渾濁不流而且塘邊經(jīng)常斷水；那里山前有遮擋難以遠(yuǎn)望，山右邊延伸開成一片寬平的田野,又不能形成幽靜了；那里珍貴的禽獸經(jīng)過而不會留住，趾爪猙獰的野獸則蹭到行人肩膀也無所顧忌；那里的農(nóng)民看慣了坍塌的田壟也不去修整，那里的民俗是幾百年也沒有懂得撫琴讀書的?？墒俏医?jīng)歷的山水成百上千，那其中足以頤養(yǎng)精神消除思慮的地方不少，但是我只在船山這里度過了十七個寒暑，而且將在此度過我的余生，因而我說：這是我的山啊。
古人所喜愛的地方，不能讓今天的人也同樣系念；一般人所想得到的，并不能擴展到個別的人。我生活在今天，懷抱有獨自的情感，為什么不可以（選船山為終老之地）呢？古代的人他們出游的地方有選擇，他們居住的地方也有選擇。他們所選擇的也就是一般人們所追求的。所以在大地上詳細(xì)地察看，于是最好的地方就被挑選出了?？墒俏医裉煸趦A倒的天空下彎曲著身體，在開裂的大地上小心地邁著步子，沒有一寸土地能為我所有，即使我想選一個更好的地方也不能夠。
丟掉那些不快樂，迎來那些平和心態(tài)，江山的美好與愉快恬靜的心情一致就是合適的。而我是個悲愁的人，連大地都不足以包容我那不快樂的隱衷,所以即使想要挑選一處適合的地方也不可能。
仰面對天而沒有遺憾的人，俯身擇地也沒有哀愁，這樣的人應(yīng)該獲得優(yōu)美的山林居住作為對他們的表彰?？墒牵ㄎ也皇茄龆鵁o憾者，所以）哪怕是有一座山給我，也不能給我的人生帶來任何榮耀；即使在那山中煉成能長生的五石散,也不能提升我的事業(yè).用荊棘壅塞我住的房子，讓我行走的路上鋪滿嚴(yán)霜，這樣的待遇仍然超出我的本分，所以盡管可以選擇更好的地方我也不忍心。
在欣賞風(fēng)景的時候有同伴，在吟詠詩歌的時候有知音，期望正道的時候有人跟你共同謀劃，胸懷堅貞的時候有人與你互相支持。相距遙遠(yuǎn)而互相感動的人,他們一定是可以身影相依散步水邊互相唱和的人.可是我這樣煢煢孤立，而他人那樣往來不息。春天的早晨，秋天的傍晚，我也只是把窗戶當(dāng)作丸泥來封閉自己，所以即使我還想選什么地方,又干什么用呢？
如此說來，船山就是我的山，為什么不可以呢？它沒有可以揚名于四方的，也沒有可以傳名于未來的。偶然說到它，又很快忘掉它，我年老將死，而船山仍舊是那塊頑石。嚴(yán)子陵隱居的七里灘，司空圖隱居的王官谷，林和靖隱居的西湖孤山，上天給了他們清麗的風(fēng)光，大地給了他們豐潔的林泉，人們給了他們游賞和追慕，這些都不是我認(rèn)同的，我不能仿效他們了。我終老在船山這里而已了。
記于辛未年深秋
