五四運(yùn)動(dòng)中的青春張力

文章來源: 中國組織人事報(bào)  時(shí)間: 2019-05-13 09:34

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),工人游行隊(duì)伍。

自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始,西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮打開了中國的大門,迫使中國一步步喪失獨(dú)立地位和自信心。一大批有志之士開始反思與探索,不料從太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,均以失敗而告終。1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)刊《青年雜志》,揭開新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。以陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等作為旗手和中堅(jiān)力量,他們的平均年齡才30歲。深受他們影響的京津?qū)W生鄧中夏、高君宇、黃日葵、張?zhí)?、周恩來等,包括外鄉(xiāng)來京青年毛澤東都是19世紀(jì)的“90后”。

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)前夕,“北京的學(xué)生界,三五成群,課余飯后,在教室、操場(chǎng)、公寓里,凡是大家游散聚坐的地方,無不爭(zhēng)論著國事與報(bào)紙刊物上的文章。一股新的力量正在蘊(yùn)蓄、滋長(zhǎng)中,到處遍布,到處散發(fā)?!?/p>

愛國激情

某一運(yùn)動(dòng)的發(fā)生,總是先由少數(shù)人全身心投入其中,進(jìn)行組織動(dòng)員。在五四運(yùn)動(dòng)的前一天,5月3日晚上召開的北京大學(xué)學(xué)生大會(huì)上,17歲的劉仁靜同學(xué)(后來是中共一大最年輕的代表、社會(huì)主義青年團(tuán)的積極發(fā)動(dòng)者和負(fù)責(zé)人之一)當(dāng)場(chǎng)拿出一把菜刀,要以自殺激勵(lì)國人。法科學(xué)生謝紹敏悲憤地咬破中指,裂斷衣襟,寫下血書“還我青島”(五四游行當(dāng)天被當(dāng)作抗議標(biāo)識(shí)之一,懸掛在天安門前)。24歲的北大文預(yù)科學(xué)生郭欽光在5月4日當(dāng)天,“奮袂先行,見當(dāng)局下逮捕學(xué)生之令,憤然大痛,嘔血盈斗”,三日后病故。這是在五四運(yùn)動(dòng)中死去的第一位愛國志士,因而引起大家的沉痛哀悼,直接推動(dòng)了5月19日北京學(xué)生總罷課。

在全國各地呼應(yīng)北京學(xué)生行動(dòng)、發(fā)動(dòng)群眾參與的過程中,以激烈行為來刺激群眾的場(chǎng)景比比皆是。當(dāng)上海華界電車工人原來對(duì)于罷工未有一定堅(jiān)決的主張,“嗣經(jīng)若干學(xué)生要求停駛,間有橫臥軌道中以生命與抗者,一時(shí)人心大感動(dòng),遂同盟罷工”。當(dāng)上海學(xué)生們?cè)诎磻魟?dòng)員各商號(hào)統(tǒng)一罷市遭到店主拒絕后,不惜以“沿街跪求”的辦法,進(jìn)行哀告。

在天津,馬駿在動(dòng)員紳商罷市時(shí),曾以死“換諸君之犧牲”,愿以自己的性命“犧牲”換取商家犧牲私利,共同罷市。雖然自殺未遂,但“大眾受此刺激,頓下決心,當(dāng)場(chǎng)表決”,達(dá)不到要求“仍繼續(xù)罷市”。

湖北陽新縣“工業(yè)生張則范以鋼剪砍斷中指,用白布手巾書寫血書‘誓爭(zhēng)青島,眾志成城’八大字”“各代表奉為救國旗,通示各校,大為感動(dòng)也”。

與工農(nóng)結(jié)合

五四運(yùn)動(dòng)中,工人階級(jí)作為一種自覺的政治力量登上歷史舞臺(tái),使斗爭(zhēng)取得重大勝利,敏感的知識(shí)分子“漸知工人階級(jí)的勢(shì)力比學(xué)生大”。越來越多的知識(shí)分子及青年學(xué)生意識(shí)到下層民眾中蘊(yùn)藏著巨大的政治力量,試圖加以動(dòng)員,“勞工神圣”“到民間去”等口號(hào)得以流行。

其實(shí),在五四運(yùn)動(dòng)中,青年學(xué)生對(duì)待下層民眾的態(tài)度是一種兩難選擇:一是為要達(dá)到運(yùn)動(dòng)之目的必須喚醒民眾,使其廣泛參與其中,才能產(chǎn)生更大的影響。二是當(dāng)社會(huì)各界大量參與運(yùn)動(dòng)后,學(xué)生憂慮下層民眾因缺乏組織、自私、惰性及流氓習(xí)氣嚴(yán)重,可能對(duì)運(yùn)動(dòng)目標(biāo)、一致行動(dòng)和行動(dòng)秩序造成傷害。

這種小資產(chǎn)階級(jí)的愁緒很快被火熱的實(shí)踐所替代。到了1920年5月前后,五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一個(gè)新階段,即知識(shí)分子和工人階級(jí)兩股力量相結(jié)合的階段。鄧中夏與北大學(xué)生經(jīng)常在長(zhǎng)辛店和南口鐵路工人中工作,當(dāng)時(shí)工人的生活很艱苦,鄧中夏與工人同住、同吃,突破湖南口音的障礙,與工人們談笑風(fēng)生。這年的3月,浙江俞秀松到上海厚生鐵廠作工,觀察工人的狀況、工人的心理。同年8月,李大釗、周恩來在北京陶然亭發(fā)起五團(tuán)體會(huì)議,不僅要求組織起來,而且喊出了“到民間去”的口號(hào)。在長(zhǎng)沙的毛澤東把自己打扮成工人模樣,到工人聚集的地方和他們接近,到茶館和工人喝茶、談心、交朋友。

從憤怒青年到奮斗青年

“火燒趙家樓”原本是沒有列入五四示威游行預(yù)案之中的,但卻因?qū)W生的有序請(qǐng)?jiān)甘艿阶钃虾屠渎涠蔀轫樌沓烧碌难由?。假?000名學(xué)生按照預(yù)定路線游行一圈就返回學(xué)校(實(shí)際上已有學(xué)生返校),沒有火燒趙家樓這一幕(導(dǎo)致北洋軍警逮捕學(xué)生32人),那么5月4日當(dāng)天游行示威的影響力和沖擊力可能是另一種效果。這一激烈行為,自然地成為五四運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志性事件和重要“拐點(diǎn)”。

五四運(yùn)動(dòng)中的抵制日貨,一直持續(xù)到1920年一整年。抵制的中堅(jiān)力量,肯定是學(xué)生。北京大學(xué)、清華學(xué)校等北京各校學(xué)生,將學(xué)校消費(fèi)社和學(xué)生“舊日所購日貨”,一起拉到先農(nóng)壇,沖破軍警阻攔,付之一炬。還有很多學(xué)生把自己和家里人所有的日貨,統(tǒng)統(tǒng)砸掉燒毀。在抵貨運(yùn)動(dòng)的高潮期間,學(xué)生們不僅不買日貨,而且不跟任何與日本有關(guān)的事沾邊,不坐日本車,不乘日本船。

其實(shí),愛國僅有熱情、僅有憤怒是不夠的,還需要自我奮斗意識(shí)、工業(yè)實(shí)力和科技實(shí)力。資料顯示,1919年(五四運(yùn)動(dòng))和1925年(五卅運(yùn)動(dòng))兩個(gè)抵制日貨最為激烈的年份,日本對(duì)華輸出額卻明顯高于同期其他年份。原因在于每次抵制日貨風(fēng)頭過后,商人們便會(huì)大量購進(jìn)日貨,以滿足基層民眾獲取物美價(jià)廉日用品的需要。據(jù)《大公報(bào)》報(bào)道,1919年6月16日,長(zhǎng)沙學(xué)校放假,街上沒有了學(xué)生演講和檢查,一些店鋪就開始偷偷賣日貨,“而無知愚民只知貪圖便宜,樂往購用”。因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件下,中國的國貨很難同日本貨競(jìng)爭(zhēng)。很多日用品如常用的臉盆、牙粉、墨水等,國產(chǎn)品牌很少,而且市場(chǎng)占有率很低。以至于抵貨運(yùn)動(dòng)開始時(shí),學(xué)生們只能使用手工生產(chǎn)的木盆和銅盆。

不論怎么說,抵貨行動(dòng)給中國的民族工業(yè)帶來了很大機(jī)遇。工廠開足馬力生產(chǎn),商家興高采烈買賣。一些新的企業(yè)計(jì)劃,趁著運(yùn)動(dòng)的火熱,紛紛出臺(tái)。對(duì)于廣大青年學(xué)生來說,也需要考量助力國家強(qiáng)盛需要什么樣的方法和路徑。其實(shí),從清末到民國初年不斷出現(xiàn)如“實(shí)業(yè)救國”“教育救國”“科學(xué)救國”的主張,但是西方列強(qiáng)環(huán)伺、國內(nèi)戰(zhàn)亂頻仍、民族旦夕危亡的歷史背景下,這些主張均難收到大的成效。唯有以革命的暴力手段爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放,建立新的國家和新的秩序,才能為包括廣大青年在內(nèi)的國人奮斗提供必要的外在條件。

(摘編自4月25日《人民政協(xié)報(bào)》 胡獻(xiàn)忠/文)

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